Julián Escobar Monreal

Benedicto XVI nos señaló que “el contenido central del «Evangelio» es que el Reino de Dios está cerca”. Es el centro de las palabras y la actividad de Jesús. En los tres Evangelios sinópticos se pone 90 veces en boca de Jesús. Después de Pascua, se habla más del Reino de Cristo, y de la Iglesia. Reino de Cristo es ya el inicio de la Iglesia. No son dos cosas distintas, aunque luego las personas seamos pecadores, las instituciones sean frágiles...
La Iglesia tiene esta misión de “anunciar el Reino de Cristo y establecerlo en medio de las gentes” (LG 5), mostrar a Jesús, con la vida de los santos: la Iglesia misma constituye en la tierra el germen y principio de este Reino. Por otro lado es sacramento, signo e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, ella es, por tanto, “el Reino de Cristo presente ya en el misterio” (LG 3), pero solamente en germen e inicio, apuntando a su realización definitiva que llegará con el fin y el cumplimiento de la hist…

«Creed en el Evangelio.» Para esa conversión necesito hacer oración. «En la oración tiene lugar la conversión del alma hacia Dios, y la purificación del corazón» (San Agustín).
Pedimos en la Colecta: “Dios eterno y todopoderoso: conduce nuestra vida por el camino de tus mandamientos, para que, unidos a tu Hijo amado, podamos producir frutos abundantes”, ser «pescador de hombres» en mi familia, en mi trabajo, entre mis amigos y conocidos. Que no dude, que no me quede en mi barca -en mi vida, en mis cosas-; que te siga de cerca. Y entonces, me enseñarás a vivir lo ordinario -mi vida ordinaria- de modo extraordinario. Dios llama personalmente, por su nombre, a cada hombre; pero, desde el principio, “fue voluntad de Dios santificar y salvar a los hombres.
Julián Escobar.


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Mt 4, 12-23
¿Dónde se celebran los grandes acontecimientos? En las ciudades más pobladas e importantes. Así es y así ha sido. Pero… pero así no piensa ni actúa Dios. El acontecimiento más grande de la Historia Humana tuvo lugar en una aldea llamada Belén (casa de pan) y la prolongación de ese acontecimiento en un pequeño pueblo de pésima fama: Nazaret (mirador, flor = la flor de Galilea) y de Israel, el territorio más paganizado hasta el punto de ser llamada despectivamente: “Galilea de los gentiles”.
Jesús respeta los pasos y tiempos marcados por el Padre, y la voluntad del Padre es empezar a ser LUZ para los más alejados. La misión de Jesús, y hoy la de todos los cristianos, fue misionera y universal. Ésta es la Misión de la Iglesia, hacerse presente en el Mundo.
Los rabinos de la época de Jesucristo, abrían escuelas, y allí esperaban y recibían a sus discípulos. Jesús, en cambio, sale a buscarlos por los pueblos y aldeas, y les predica y enseña en cualquier parte. ¿Por qué no segui…

El mensaje de Jesús, sus prédicas debieron causar un enorme revuelo entre la gente importante y sencilla porque sus propuestas eran toda una novedad, que rompía con todos los parámetros establecidos en lo religioso, social y político, como por ejemplo las bienaventuranzas, el tema de orar por los enemigos, el sentido de amor al prójimo, la pobreza, la puerta estrecha, etc. No extraña entonces que digan está fuera de sí. Si Cristo fue incomprendido en su tiempo, por las autoridades religiosas, por el poder político, por sus parientes y discípulos hasta que llegó la luz pascual, no es de extrañar la incomprensión que vive hoy en nuestra sociedad. Él es siempre bandera discutida y suscita las más variadas reacciones.
Si nos guiamos por solo lo razonable, no llegaremos muy lejos como discípulos de Cristo Jesús, entendiendo por razonable, lo que hace todo el mundo, es muy pobre como concepto y como realidad, se queda en la mediocridad egoísta. Sólo el camino del amor nos transforma en loc…

Jesús subió al monte y llamó a los que Él quiso
¿Y para qué nos ha llamado? “…y vinieron donde Él. Instituyó Doce, para que estuvieran con Él”. Para estar con Él. Esta llamada implica correspondencia: «Un día, quizá un amigo, un cristiano corriente igual a ti, te descubrió un panorama profundo y nuevo, siendo al mismo tiempo viejo como el Evangelio. Te sugirió la posibilidad de empeñarte seriamente en seguir a Cristo, en ser apóstol de apóstoles. Tal vez perdiste entonces la tranquilidad y no la recuperaste, convertida en paz, hasta que libremente, porque te dio la gana —que es la razón más sobrenatural—, respondiste que sí a Dios. Y vino la alegría, recia, constante, que sólo desaparece cuando te apartas de El» (San Josemaría).
Santa Teresa del Niño Jesús dice sobre el misterio de la vocación: “No voy a hacer otra cosa sino: comenzar a cantar lo que he de repetir eternamente -¡¡¡las misericordias del Señor!!! (cf Sal 88,1)...Abriendo el Santo Evangelio, mis ojos han topado con estas p…

Jesús atrae a los hombres, no por los prodigios que realiza sino por la salvación, y redención que ofrece en esos prodigios, por la comunión con Dios que germina en sus vidas. Marco, nos presenta a Jesús como la fuente oculta de salvación, el divino medico de la salud eterna de una sociedad enferma y necesidad de redención. Si el Cristo terreno atraía de esa forma, mucho más desde su cruz y resurrección, los quiere llevar a la vida divina a todos los hombres del mundo. Esta síntesis que hace el evangelista quiere ser una imagen de la humanidad reunida junto al resucitado. La Iglesia reúne en torno al altar de la Palabra y la Eucaristía al pueblo de Dios y desde ahí comunica la fuerza redentora y sanadora como enviado del Padre.
Teresa de Jesús, experimentó al Señor que se presentó muchas veces en su vida con un propósito: mostrarle el camino de su sacratísima Humanidad para una oración más cristológica y eclesial. “Hase de notar también que en cada merced que el Señor me hacía de vis…